Dieser Weblog wird seit dem Jahr 2004 ehrenamtlich von Personen deutscher und iranischer Herkunft betrieben. Wir verteidigen die Menschenrechte, unterstützen Politische Gefangene und berichten regelmäßig über die aktuelle politische, wirtschaftliche und kulturelle Situation im Iran.
Weblog von Ali Schirasi
Dieser Weblog wird seit dem Jahr 2004 ehrenamtlich von Personen deutscher und iranischer Herkunft betrieben. Wir verteidigen die Menschenrechte, unterstützen Politische Gefangene und berichten regelmäßig über die aktuelle politische, wirtschaftliche und kulturelle Situation im Iran.
Laut der Nachrichtenagentur Khabaronline „hat das Parlament seine Glaubwürdigkeit verloren“. „Das Vertrauen der Menschen in das Parlament ist verloren gegangen.“ „Der Wächterrat hat die Qualifikationen von Menschen gebilligt, denen ihre Familien nicht vertrauen.“ Und… das sind die Reaktionen von Gholamali Jafarzadeh Aymanabadi, einem Mitglied des Islamischen Rates des Iran, auf die Ergebnisse der 12. Parlamentswahlen.
Wenn wir die ungültigen Stimmen nicht berücksichtigen, wird die Beteiligung weniger als 12 % betragen. Gholamali Jafarzadeh Aymanabadi, ein Vertreter des Islamischen Rates des Iran, sagte in einem Gespräch mit der Nachrichtenagentur Khabaronline bei der Auswertung der Wahlen des Islamischen Rates: Nach Angaben des Innenministeriums hätten 61 Millionen Menschen an diesen Wahlen teilnehmen sollen Für sich selbst haben 25 Millionen Menschen an den Wahlen teilgenommen, da stimmen wir auch zu. Das tun wir, aber 36 Millionen Wahlberechtigte haben nicht an den Wahlen teilgenommen. Was haben sie mit diesen 36 Millionen Menschen vor? In Teheran, der politischen Hauptstadt des Landes, nahmen 18 % an den Wahlen teil, und wenn wir die ungültigen Stimmen aus dieser Zahl herausrechnen wollen, würde die Wahlbeteiligung weniger als 10-12 % betragen, was eine Katastrophe ist. Außerdem beteiligten sich unter besten Bedingungen 22 bis 24 Prozent der Wahlberechtigten an den Wahlen in den Großstädten, und das zeigt, dass es uns überhaupt nicht gut geht. Es sollte ein gedämpfter Ton zu hören sein.
Der Wächterrat bestätigte die Qualifikation von Menschen, die nicht einmal ihre Familien für sie gestimmt haben Er fügte hinzu: „Ich möchte nicht sagen, dass die ganze Schuld beim Wächterrat, bei der diskretionären Aufsicht, der Disqualifikation und der pauschalen Bestätigung liegt. Bei dieser Wahl gibt es Menschen, die weniger als 10.000 Stimmen abgegeben haben, was in dieser Hinsicht eine Katastrophe ist.“ Eine Möglichkeit, dass ein Kandidat für die Zulassung, dessen Familie diese Person nicht für ihn gestimmt hat, daher deuten diese Fälle darauf hin, dass die Bestätigung der Qualifikationen massenhaft war. Derzeit haben wir mehrere Kandidaten im Parlament mit 5.000 bis 8.000 Stimmen, was zeigt, dass sich die Situation sehr verschlechtert hat. Andererseits zeigt diese Stimmenzahl, dass das Volk zu dem Schluss gekommen ist, dass das Parlament seine eigentliche Position verloren hat und die Abstimmung wirkungslos ist. Deshalb liegt jetzt nicht die ganze Schuld beim Wächterrat und der diskretionären Aufsicht, sondern die Abstimmung ist wirkungslos und die Abstimmung bedeutungslos geworden.
Die Straßen sind gesperrt, es gibt kein Trinkwasser, den Geschäften gehen die Lebensmittel aus, sechs Dörfer haben keinen Strom. Im Dorf Teleng werden keine Gaskanister gefunden und die Menschen kochen mit Feuerholz. Aber das gleiche lässt sich nicht einschalten. Die Menschen sind arm, ihre Häuser bestehen aus Schlamm und Schlamm und die Überschwemmung hat ihre Situation verschlimmert.Dies ist eine Kurzgeschichte über die Situation der Menschen in Belutschistan, Sistan und der Provinz Belutschistan, sechs Tage nach der Flut. Das Wasser ist zurückgegangen und ins Meer geflossen, und der verbleibende Schlamm und die Überschwemmungen zeigen ihre andere Seite. „Kash“, „Sib und Soran“, „Fanuj“, „Iranshahr“, „Mirjaveh“, „Nikshahr“, „Delgan“, „Chabahar“, „Saravan“, „Zahedan“, „Nimroz“, „Sarbaz“, Kanark, Mehrestan und Dashtiari wurden durch die Flut beschädigt, aber alle sagen, die Situation in Dashtiari und Telang in Qasrqand sei schlimmer: „Die Menschen sind psychisch gestört, vor allem Frauen und kleine Kinder.“ Sie sagen, warum sei bis heute, sechs Tage nach der Flut, kein Beamter gekommen? Sie beschweren sich darüber, dass Sie die Wahlurnen zu uns gebracht haben, dass Sie bei diesem Regen unsere Stimme angenommen haben, aber niemand gekommen ist, um zu helfen. Der Gouverneur konnte eines Nachts hierher kommen und die Region eine Stunde lang besichtigen; Aber es gab eine Wahl im Zentrum der Stadt und er musste gehen. Der Transport der Kisten erfolgte in Golwala auf jede erdenkliche Art und Weise, einige sogar per Boot. „Manche Orte waren wie das Meer, aber die Boote fuhren sehr schnell.“
Fariba Baloch, eine Menschenrechtsaktivistin, wurde als eine der zwölf Frauen bekannt gegeben, die 2024 den „International Women of Courage Award“ erhalten. Belutsch wird diese Auszeichnung im Rahmen einer Zeremonie entgegennehmen, die am Montag, dem 4. März, in Anwesenheit von Außenminister Anthony Blinken und der First Lady der Vereinigten Staaten, Jill Biden, im Weißen Haus stattfinden wird.Am Freitag, dem 1. März, veröffentlichte das Außenministerium der Vereinigten Staaten eine Erklärung über Fariba Baloch, eine in London lebende iranische Menschenrechtsaktivistin, und schrieb: „Sie stammt aus der iranischen Provinz Sistan und Belutschistan und ist ein Mitglied des Stammes der Belutschen. Sie ist besorgt über die Rechte der Frauen und die Menschenrechtskrise in „Sistan und Belutschistan, die Gewalt des iranischen Regimes, Hinrichtungen und systemische Diskriminierung haben deutlich gesprochen.“In dieser Erklärung heißt es: „Nach den Menschenrechtsaktivitäten von Fariba Baloch haben die Behörden der iranischen Regierung sie eingeschüchtert, ihr Leben bedroht und ihren Sohn und Bruder im Iran verhaftet.“Das US-Außenministerium fügte in seiner Erklärung hinzu: „Frau Baloch hält jedoch Widerstand für den einzigen Weg, voranzukommen, und besteht auf ihren Aktivitäten und setzt sich weiterhin für die Rechte iranischer Frauen ein und macht auf Diskriminierung aufgrund des Geschlechts, der ethnischen Herkunft und der Konfession aufmerksam.“ Das iranische Regime macht weiter.“
m vergangenen Jahr wurde bei der internationalen Preisverleihung „Brave Women 2023“ der Ehrenpreis „Madeleine Albright“ an „Protestierende Frauen und Mädchen Irans“ verliehen. Fariba Baloch ist nach Shadi Sadr und Shohreh Bayat die dritte Iranerin, die diese Auszeichnung erhält.
Der Courageous Women Award wird seit 2007 an Frauen auf der ganzen Welt verliehen, die einen hohen persönlichen Einsatz, ihre Stärke, ihren Mut und ihre Führungsqualitäten für die Verteidigung von Frieden, Gerechtigkeit, Menschenrechten, Geschlechtergleichheit und der Stärkung von Frauen und Mädchen eingesetzt haben. Diese Auszeichnung wurde an mehr als 190 Frauen aus 90 Ländern verliehen.
Am Vorabend der Wahlen zum Islamischen Rat und von Führungsexperten im Iran kündigte eine Gruppe von Studentenorganisationen und Aktivisten in einer Erklärung an, dass sie für den „Sturz der Islamischen Republik und den Sieg der Revolution des (( Frauen , Leben , Freiheit )) stimmen würden.Der sechste Wahlgang zur Versammlung der Führungsexperten wird in weniger als einer Woche stattfinden, zeitgleich mit dem ersten Wahlgang der 12. Amtszeit des Islamischen Rates.
Doch trotz der wiederholten Betonung der Notwendigkeit der Teilnahme an diesen Wahlen durch den Führer der Islamischen Republik haben bisher viele politische Persönlichkeiten außerhalb Irans und einige politische und zivile Aktivisten innerhalb Irans die Wahlen boykottier.Zusammen mit diesen Boykottern schrieb auch eine Gruppe von Studentenorganisationen und Aktivisten im Land in einer Erklärung, die am Montag, 26,Februar,2024, veröffentlicht wurde: „Wir haben auf der Straße gesprochen und entschieden erklärt, dass der Fortschritt und der Sieg der …“ „Die Frauenrevolution wird die Lebensfreiheit in der Islamischen Republik zerstören. Wir werden es tun, und wir halten nicht einmal den Boykott der Wahlen für ausreichend.“Ihnen zufolge „kämpft und kämpft die Islamische Republik jeden Tag um ihr eigenes Überleben, und wir versuchen auch, die Zerstörung dieser schmutzigen Regierung, die die bestehenden unmenschlichen Bedingungen für Millionen von uns geschaffen hat, immer näher zu bringen.“In den letzten Jahren war die iranische Gesellschaft mit großen wirtschaftlichen Problemen, Sanktionen aufgrund der Politik der Führer der Islamischen Republik und weit verbreiteter Unterdrückung der Sicherheits- und Strafverfolgungskräfte konfrontiert, wie die Statistiken der Teilnehmer der letzten Wahlen zeigen dass die Wähler durch die Wahlurne auf Veränderung hoffen. verloren haben
Mehrere Abgeordnete des Deutschen Bundestages betonten bei einem Treffen mit Bayan Azimi und Maria Mahmoudi, den Ehefrauen zweier kurdischer politischer Gefangener, die am 29 Yanuar hingerichtet wurden, die Notwendigkeit, Druck auf die Islamische Republik auszuüben, um dies zu erreichen Stoppen Sie Hinrichtungen im Iran. Max Lux, Irans Reporter im Europarat von der Grünen Partei; Jürgen Hardt, außenpolitischer Sprecher der Christlich-Sozialen Union und Christdemokraten; Katia Likert, Mitglied des Familien-, Alten-, Frauen- und Jugendausschusses der Union Sozialer Christen und Christdemokraten; und Michael Brand, Sprecher für Menschenrechte und humanitäre Hilfe der Union Sozialer Christen und Christdemokraten, waren die Vertreter, die sich zwischen Dienstag und Donnerstag, dem 1. und 3. Februar, mit Frau Azimi und Mahmoudi trafen.Christian Dorr, Vorsitzender der Fraktion der Liberalen Partei; Renate Alt, Vorsitzende des Ausschusses für humanitäre Hilfe der Liberalen Partei; Peter Haidt, Sprecher der Menschenrechtspolitik der Liberalen Partei; Knut Gershaw, Vorsitzender des Ausschusses für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung der Liberalen Partei; Clara Bunger, Sprecherin für Asylpolitik und Rechte der Linkspartei; und Kathryn Vogler, Geschäftsführerin der Linkspartei im Deutschen Bundestag; Sie gehörten zu den Vertretern, die sich mit Bayan Azimi und Maria Mahmoudi trafen.
Laut Pressemitteilung des Menschenrechtsinstituts „Hovar Help“ in Deutschland veröffentlichte Max Lux nach einem Treffen mit diesen beiden Überlebenden und dem politischen Sponsoring-Team dieser Organisation ein Video in Begleitung von Maria Mahmoudi und gab eine große Erklärung ab: „Das Regime.“ im Iran führt er drei Kriege. Ist; Krieg mit unserem eigenen Volk, einschließlich der Kurden“ und fügte hinzu, dass die islamischen Chamhori-Truppen auch die Kurden in Nachbarländern bombardieren. Herr Lux fügte hinzu: „Dieses Regime hat sich verrechnet und kann Frauen wie Maria und Bayan nicht brechen.“
Der Vertreter der Grünen und Menschenrechtsreporter Irans im Europarat forderte „die Erklärung des Korps der Islamischen Revolutionsgarden als Terroristen, das Ende der Beschwichtigung mit der Islamischen Republik und die Wiederherstellung der Rechte der Kurden.“ .“
Als der Ruf „Jen, Zian, Azadi“ aus Kurdistan erklang und sich mit demselben Wort auf den Zungen, Stiften und Flaggen der Demonstranten überall im Iran verbreitete und auch den Iran verließ und viele Städte auf der Welt traf, Es war nicht nur ein Codename für Pro-Befreiungsproteste, sondern es enthielt eine wichtige Botschaft: Der Unterschied der Sprachen kann die gegenseitige Abhängigkeit der Menschen nicht negieren. Im Gegenteil, es ist in der Lage, die Bindung zwischen Menschen zu stärken. Das sind die Machthaber und regressiven Ideen gegen Freiheit und menschliche Integration, die aus der Verschiedenheit der Sprachen ethnische Unterschiede schaffen und diese unter den Menschen verbreiten.
Einheit und Empathie zwischen Menschen entstehen nicht dadurch, dass man ihnen eine Sprache aufzwingt, sondern durch die Freiheit und Autorität, die Fähigkeiten der Sprachen, einschließlich der Muttersprache, zu nutzen, was durch die Negierung des lästigen und demütigenden Gefühls der Diskriminierung zu Empathie und Solidarität beiträgt verschiedenen Gruppen von Menschen desselben Landes, hilft ihnen zu wachsen und die eigene Kultur zu heben, und steigert dadurch die Farbe und den Reichtum der allgemeinen Kultur der Gesellschaft. Die Vielfalt der Sprachen und Kulturen ergibt zusammen eine schöne und menschliche Sammlung, die einen großartigen Ausdruck der Gleichberechtigung der Menschen bei der Nutzung des Rechts auf Nutzen aus ihrer Muttersprache darstellt.Darüber hinaus profitieren Menschen mit einer besseren, tieferen und klareren Muttersprache von ihrem Recht auf freie Meinungsäußerung, da sie ihre Gefühle und Gedanken ausdrücken können. Redefreiheit bedeutet nichts anderes, als dass Menschen ihre Gefühle, Gedanken, Kunst und ihren Protest in jeder gewünschten Form und Fähigkeit ausdrücken können, auch in der Form der Sprache. Die Sprachfreiheit ist ein wichtiger Teil der Meinungsfreiheit.
Das Verbot von Sprachen im Hinblick auf Bildung und Ausdruck ist eine Verletzung der Menschenrechte und der Staatsbürgerschaft des Volkes. Die Methode, die seit einem Jahrhundert angewendet wird, ist die Routine der Regierungen im Iran. Zu den Möglichkeiten, die Freiheit der Sprachen zu unterdrücken, gehören Verhaftungen, Gefängnisstrafen und Verbannung für Aktivisten der Muttersprache, die Schaffung verschiedener Beschränkungen und Verbote für Theologen „inoffizieller“ Sprachen, die Schaffung einer Diskriminierung zwischen Sprachen, indem eine Sprache offiziell gemacht wird. Selbst jetzt sitzen zahlreiche zivile Aktivisten, die ihre Muttersprache verteidigen, im Gefängnis oder im Exil, und viele wurden mehrmals zur Polizei und in Sicherheitszentren vorgeladen.
Der 21. Februar, der Internationale Tag der Muttersprache, erinnert an die Bemühungen protestierender Männer und Frauen, die sich in vielen Teilen der Welt für die Verteidigung des Rechts auf die Verwendung ihrer Muttersprache eingesetzt haben. Während der Iranische Schriftstellerverband diesen Tag würdigt, betrachtet er, wie es im dritten Absatz seiner Satzung heißt, „das Wachstum und den Wohlstand der verschiedenen Sprachen des Landes als eine der Säulen des kulturellen Aufschwungs und der Verbindung und des Verständnisses des Iran.“ Menschen…“ und fordert die Freiheit der Muttersprachen in ihren Möglichkeiten und Dimensionen. Ihre Vielfalt liegt insbesondere im Bereich der Veröffentlichung und Verbreitung von Werken. Er fordert außerdem die Freilassung aller Aktivisten im Bereich der Muttersprache aus Gefängnis und Exil sowie anderen Schikanen und Druckmaßnahmen.
Tausende Kurden aus ganz Deutschland und Europa versammelten sich in der Stadt Köln und veranstalteten einen Marsch, um die Freilassung und das Ende der Isolation von Abdullah Öcalan, dem inhaftierten Führer der verbotenen Arbeiterpartei Kurdistans, durch die Türkei zu fordern. Nach Angaben der Deutschen Welle versammelten sich laut deutschen Medienberichten am Samstag, dem 17. Februar, Tausende Kurden aus ganz Deutschland und Europa in der Stadt Köln und veranstalteten eine Kundgebung und einen Marsch, um die Freilassung von Abdullah Öcalan, dem Führer Kurdistans, zu fordern Arbeiterpartei (PKK) aus türkischem Gefängnis Diese Kundgebung und dieser Marsch wurden am 25. Jahrestag der Verhaftung Öcalans organisiert. Die Teilnehmer versammelten sich zunächst am Rhein. Die Marschrouten, darunter zwei Brücken und die Straße, wurden mehrere Stunden lang von der Polizei gesperrt. Die Teilnehmer hielten Bilder von Abdullah Öcalan, dem inhaftierten Führer der Arbeiterpartei Kurdistans, hoch und riefen Parolen zu seiner Unterstützung. Auch der Slogan „Jen, Zian, Azadi“ wurde bei diesem Marsch viele Male skandiert.
Stipendienzeitraum: 1. Juni 2024 bis 31. August 2024 Bewerbungsschluss: 31. März 2024 Zeitpunkt der Bekanntgabe der Ergebnisse: 30. April 2024 Um die Erinnerung an Mahsa Amini zu ehren, ein 22-jähriges iranisch-kurdisches Mädchen, dessen Tod in16. September2022im Internierungslager der Führungspatrouille der Islamischen Republik zu weit verbreiteten landesweiten Protesten führte, präsentiert Radio Farda ein Projekt mit dem Titel „Mehsa Gina Amini-Stipendium“. .
Als Hommage an Mehsas Leben und mit dem Ziel, die Meinungsfreiheit junger Frauen zu unterstützen, hilft das Mehsa-Amini-Stipendium ihnen, ihre Aktivitäten zur Unterstützung der Rechte und Freiheiten der Frauen fortzusetzen. Dieses Programm wird jährlich an drei junge iranische Frauen vergeben, die sich nachweislich durch Journalismus, Kunst, Literatur und Poesie für die freie Meinungsäußerung, die Stärkung der Frauenrechte und die Gleichberechtigung der Frauen in der Gesellschaft einsetzen. Wenn Sie für die erste Periode dieses Plans nicht angenommen werden, können Sie trotzdem Ihre Bewerbung für die neue Periode von Mahsa Exchange einreichen.
Zulassungsvoraussetzungen Die Gewährung dieses Zuschusses erfolgt auf der Grundlage von Wettbewerbsbedingungen, und die Auswahl der ausgewählten Personen liegt in der Verantwortung eines Gremiums bestehend aus Journalisten von Radio Farda. Bewerber müssen folgende Voraussetzungen erfüllen: 1. Weiblich, außerhalb des Iran wohnhaft und zwischen 18 und 25 Jahre alt 2. Seien Sie im Einklang mit der Mission von Radio Free Europe/Radio Liberty 3. Sie beherrschen die persische Sprache vollständig 4. Beherrschen Sie die für die geschäftliche Kommunikation erforderlichen Englischkenntnisse
Vier belutschische Bürger namens Eidou Shahbakhsh, Abdul Ghani Shahbakhsh, Abdol Rahim Qanbarzahi Gargij und Suleiman Shahbakhsh wurden von der Justiz der Islamischen Republik Iran wegen „Verrats“ zum Tode verurteilt. Unter diesen Angeklagten war Suleiman Shahbakhsh zum Zeitpunkt des mutmaßlichen „Verbrechens“ 12 Jahre alt.Laut dem bei der Menschenrechtsorganisation Hahngao eingegangenen Bericht wurden am Sonntag, dem 15. Bahman 1402 (4. Februar 2024), Suleiman Shahbakhsh, Eidu Shahbakhsh, Abdul Ghani Shahbakhsh und Abdul Rahim Qanbarzahi Gargij, vier belutschische politische Gefangene im Qazalhasar-Gefängnis in Karaj inhaftiert Abteilung 28 des Teheraner Revolutionsgerichts. Präsident Mohammad Reza Amozad Khalili wurde wegen „Verrats“ durch sogenannte „Bildung und Mitgliedschaft in antirevolutionären Gruppen“ zum Tode verurteilt.Diesmal hat die Dodban-Nachrichtenserie geschrieben, dass Suleiman Shahbakhsh, der vierte Angeklagte in dem Fall, im Jahr 1375 geboren wurde und die ihm zugeschriebene Tat im Alter von 12 Jahren stattfand, und daher, vorausgesetzt, dass die Anschuldigung wahr ist, das Urteil gegen ihn ist ein Beispiel für die Verhängung einer Strafe, weil er als „kriminelles Kind“ gilt.
Paris war Gastgeber der Weltjugendkonferenz, damit globale Aktivisten sich vereinen und gemeinsam kämpfen konnten.
Jugend macht Geschichte“ war das Hauptmotto der ersten Weltkonferenz an drei Tagen vom 3. bis 5. November 2023 in Paris. Im Aufruf zu dieser Konferenz hieß es: „Wir wachsen in Zeiten von Klimakrise, Krieg und Chaos auf.“ Aus diesem Grund organisieren sich Jugendbewegungen auf der ganzen Welt, um für ein alternatives Leben zu kämpfen. Bei dieser ersten globalen Jugendkonferenz werden wir zusammenkommen, unsere Ansichten diskutieren, die unter der Oberfläche verborgenen Strukturen bewerten und unseren Kampf gegen die kapitalistische Moderne stärken. Da die Krise, mit der wir konfrontiert sind, globaler Natur ist, muss unsere Antwort auch eine neue internationale Dimension haben.
„Youth Make History“ ist ein globales Netzwerk von Organisationen und Bewegungen, das junge Kämpfer in verschiedenen Bereichen zusammenbringt. Die Jugendkonferenz findet im Anschluss an die Nahost-Jugendkonferenz statt, die 2015 bzw. 2019 in den kurdischen Städten Amed (Diyarbakir) und Kobani stattfand. Ziel ist es, die aktuellen Krisen, mit denen wir konfrontiert sind, zu diskutieren und gemeinsam voneinander für Fortschritt und Expansion zu lernen. Diese Konferenz, die unter dem Motto „Freiheit, die Grundlage des Lebens“ steht, basiert auf drei Leitprinzipien:
Unabhängigkeit der Jugend
Diese Konferenz junger Menschen ist eine Möglichkeit, die Ansichten und Initiativen der anderen zu stärken, wie es auf der Website heißt: „Wir sind die letzte Generation, es ist unsere Initiative, die über unser Schicksal entscheidet.“ ist organisiert. Frauenfreiheit – Frau ,Leben ,Freiheit Um die Unterdrückung von Frauen zu bekämpfen, betont diese Konferenz die Notwendigkeit, eine gemeinsame Vision der Freiheit der Frauen zu schaffen. Ziel ist es, eine Antwort auf die Gewalt, Ausbeutung und Objektivierung zu finden, mit der insbesondere junge Frauen tagtäglich konfrontiert sind, und andererseits die Bindung zwischen jungen Frauen zu stärken und eine selbst definierte Identität wiederherzustellen. Dieses Netzwerk betrachtet dies als Grundlage aller seiner Kampagnen.
Für eine demokratische Gesellschaft
Die Suche nach konkreten Alternativen zum Kapitalismus ist aus den linken revolutionären Bewegungen nie verschwunden, allerdings haben Unklarheiten in der Zukunftsvision heute zu Schwierigkeiten geführt. Das Organisationskomitee der Konferenz zu diesem Sonderthema teilt diese Analyse: „Nach dem Scheitern des ‚real existierenden‘ Sozialismus entstand der Mythos vom ‚Ende der Geschichte‘, der besagt, dass der Kapitalismus die einzige und unvermeidliche Lösung für die Gesellschaft sei.“ Die anhaltenden Kämpfe zeigen nun, dass dies nicht nur eine falsche Behauptung, sondern eine strategische Lüge war, um die Hoffnung in der Gemeinschaft zu zerstören. Wir müssen darüber reden, wie wir unsere Gesellschaften wirklich demokratisch, partizipativ und frei machen können.“
Sonnenaufgang am 3. November:
Erstes Treffen: Weltgeschichte der Jugend und Jugendunabhängigkeit Beiträge zur Verantwortung der Jugend bei der Anerkennung der gemeinsamen Identität und Geschichte, zur Bedeutung der Organisation, um den Erfolg der revolutionären Aktion und den Schutz ihrer Grundwerte sicherzustellen. Zweites Treffen:
Frieden und Krieg Schaffung eines umfassenden Verständnisses des aktuellen Krisen- und systematischen Kriegsszenarios und Schaffung einer wirksamen Politik für ein gleichberechtigtes und freies Leben.
Dritte Sitzung:
Junge Frauen – Frauenfreiheit –Frau ,Leben , Freiheit
Wir betrachten die Rolle junger Frauen als Pionierinnen der revolutionären Prozesse des 21. Jahrhunderts und überwinden den Einfluss und den Druck des Patriarchats und der liberalen Mentalität, um eine Schlüsselrolle bei der Schaffung eines alternativen Systems auf der ganzen Welt zu spielen.
zweiter Tag:
Das vierte Treffen:
Bildungsworkshops Organisiert von den teilnehmenden Organisationen zusammen mit dem Organisationskomitee. Sammeln von Feedback und Ansichten aus verschiedenen organisatorischen Prozessen und Widerständen. An diesem Tag fanden sechs Diskussions- und Schulungsworkshops am Vormittag und sechs Workshops am Abend statt. Die Titel der Vormittagsworkshops waren „Jugend und freie Lebensweise“, „Frau ,Leben ,Freiheit gegenüber der Frauenrevolution“, „Jugend und das Umweltproblem“, „Jugend und Faschismus und Militarismus“, „Jugend und Bildung“ usw „Die Jugend des Nahen Ostens mitten im Dritten Weltkrieg“. Die Nachmittagsworkshops waren „Jugend und Wirtschaft“, „Jugend und Migration“, „Jugendgeschichte“, „Jugend und Internationalismus“, „Das Thema einheimische Jugend und unterdrückte Völker“ und „Jugend und das Thema Freiheit“.
Die Erfahrung des Sowjetismus in der Arbeiterbewegung des Iran
In einem dieser Workshops wurde eine Diskussion über eine Erfahrung der iranischen Arbeiterbewegung präsentiert. Im Workshop „Jugend und Wirtschaft“ stellte Mazdak Azar, einer der Diskussionsteilnehmer, das Thema „Wirtschaft, Gemeindeverwaltung, ein Weg für heute und die Zukunft“ vor und stellte unter Bezugnahme auf die Erfahrungen der Zuckerrohrarbeiter von Tepe das vor Rätemethode und -ansatz und ihre Merkmale. ausgedrückt als praktische und notwendige Methode für den Klassenkampf der Arbeiter von heute. Während Mazdak Azar die neoliberale Wirtschaftspolitik des Kapitalismus aufzählte, erläuterte er, wie heute alle Menschen und insbesondere die Jugend auf der ganzen Welt von dieser Politik betroffen sind und sich in einer schwierigen wirtschaftlichen Situation befinden. Richtlinien wie Privatisierung, befristete Verträge, Vermittlungsunternehmen, Deregulierung, Steuersenkung für Kapitalisten, Reduzierung öffentlicher Dienstleistungen in den Bereichen Gesundheit und Bildung, „Start-up“-Unternehmen, NGOs, Privatisierung von Institutionen und Dienstleistungen und dergleichen, wie z Und die gleiche Aufgabe wurde oder wird überall auf der Welt umgesetzt, mit mehr oder weniger Unterschieden in verschiedenen Teilen der Welt hinsichtlich der Organisation der Arbeiter und Werktätigen. Der Klassenunterschied wird größer, und aus diesem Grund müssen wir wirksamere Methoden der Organisation im Arbeits- und Lebensumfeld gegen diesen kapitalistischen Angriff einsetzen. Der Ansatz des Rates, bei dem möglichst viele Arbeiter an den Entscheidungen des Kampfverlaufs beteiligt werden, ist ein notwendiger Ansatz. Auf diese Weise gewinnen die Arbeitnehmer mehr Selbstvertrauen und sind Eigentümer von Abstimmungen und Entscheidungen, und auf diese Weise ergreifen sie kollektive Maßnahmen mit mehr Kraft und Ernsthaftigkeit. Auf diese Weise wird sich das Kräfteverhältnis zugunsten der Arbeiter verändern.
Diese Methode ist sowohl für die heutige Zeit als auch für die Bewältigung der täglichen Anforderungen wichtig und notwendig, und in der Entwicklung dieses Kampfes erhöht sie das Klassenbewusstsein und den Grad der Organisation, und in ihrem Horizont kann und hat sie die Fähigkeit, zu sozialer Revolution und Subversion zu führen der Kapitalbeziehungen. Und mit diesem Ansatz werden die Arbeiter die Verwaltung der Gesellschaft mit der Rätemethode und mit den Räten, die eine vollständigere Form gefunden haben, übernehmen. Andererseits können andere Methoden, einschließlich der Gewerkschaft und des Syndikats, nicht unbedingt den täglichen Forderungen und Reformen gerecht werden. Bei dieser Methode kann eine bestimmte Anzahl von Vertretern, die alle paar Jahre gewählt werden und normalerweise Entscheidungen für verschiedene Fälle treffen, zusätzlich zu den Parteien, die Parlamente bilden, entlassen, bedroht oder bestochen werden, oder in der Struktur der westlichen liberalen Demokratie Regierungen. und gelöst werden und Teil der allgemeinen Politik des kapitalistischen Systems werden. Die Beteiligung nur weniger Vertreter an dieser Methode wird nicht zu einer Veränderung der Machtverhältnisse und der Durchsetzung von Forderungen führen, geschweige denn zu einem Umsturz des kapitalistischen Klassensystems. Es wird vorgeschlagen, dass die Arbeitnehmer, auch wenn sie in dieser Organisationsform präsent sind, die Methode der ständigen Abstimmung und Entscheidung aller und nicht nur einiger weniger Vertreter anwenden sollten; Es bedeutet, den Räteansatz in ihrem Kampf zu nutzen, um diese Methode und diesen Ansatz zum vorherrschenden Ansatz zu machen.
Die Diskussion über den experimentellen und rätischen Ansatz und die Verwaltung Irans (Heft Tepeh) wurde begrüßt und in den Abschlussreden am dritten Tag der Konferenz erwähnte einer der Redner aus dem Sudan und Koordinatoren der Weltkonferenz dies. In den letzten Minuten und vor der Beschlussfassung sprach Mazdak Azar Roy mit allen Teilnehmern über die Notwendigkeit, diese Erfahrungen in die Praxis umzusetzen und nationale und internationale Verbindungen miteinander für gemeinsames Handeln herzustellen sowie internationale Medien zur Förderung und Organisation zu organisieren. Es ist zu beachten, dass die Vorträge auf Englisch, Kurdisch, Kermanji, Sorani, Französisch und Spanisch gehalten und gleichzeitig übersetzt wurden.
Das fünfte Treffen:
Regionale Arbeitsgruppen – Freiheit als Lebensprinzip etablieren Es ist an der Zeit, dass Organisationen aus allen Kontinenten zusammenkommen, sich gegenseitig kennenlernen und die aktuelle Situation in ihren Regionen diskutieren, um gemeinsam Wege zu finden, sich besser zu koordinieren.
dritter Tag:
Das erste Treffen:
Verflechtung regionaler Perspektiven Feedback aus Diskussionen, Analysen und Schlussfolgerungen regionaler Arbeitsgruppen. Erarbeitung von Perspektiven für die nächsten Schritte und angemessenen Einschätzungen zukünftiger Chancen und Herausforderungen sowie der Frage, wie die praktische Arbeit gemeinsam vorangetrieben werden kann.
In diesem Zusammenhang hatte „Youth Make History“ alle revolutionären Jugendlichen auf der ganzen Welt eingeladen, vom 3. bis 5. November 2023 an der ersten globalen Jugendkonferenz in Paris, Frankreich, teilzunehmen: „Wir sind der Fortführung der Geschichte verpflichtet. Definieren wir.“ und mache Freiheit zum Lebensprinzip! Diese Veranstaltung wurde mit Hilfe des Netzwerks der Jugendgeschichte und Ronahi – dem Jugendzentrum für Öffentlichkeitsarbeit – organisiert, an der Vertreter der Jugend aus 97 Ländern und mehr als 40 Organisationen sowie mehr als 370 Aktivisten der Bewegungen teilnahmen auf der ganzen Welt für Konvergenz und den gemeinsamen Kampf gegen die Zerstörung von Leben und Umwelt sowie gegen Geschlechterunterdrückung und die Stärkung der Solidarität im Bemühen um ein alternatives Leben jenseits des Kapitalismus. Die Veranstaltung dient als Plattform für offenen Dialog und Zusammenarbeit zu Themen wie Klimawandel, Krieg und anderen globalen Krisen, die auch die Jugend von heute betreffen.
Während des dreitägigen Programms fand auf dieser Konferenz ein breites Spektrum an Aktivitäten statt, darunter runde Tische, Bildungsworkshops, Seminare und kulturelle Programme (Aufführungen). Internationale Themen wie das Verständnis des aktuellen Zustands der Welt, die Rolle junger Frauen bei der Gestaltung der Geschichte und die Schaffung von Einheit unter der Jugend der Welt standen im Mittelpunkt dieser leidenschaftlichen und gemeinschaftlichen Konferenz. Diese Konferenz zielte darauf ab, die Fähigkeit junger Menschen zu stärken, die Kontrolle über ihr eigenes Schicksal zu übernehmen und eine Veränderung in den Ausmaßen herbeizuführen, die an verschiedenen Fronten mit Krisen konfrontiert sind.
Zu den teilnehmenden Organisationen gehören Arran (für die Unabhängigkeit katalanische linke Jugendorganisation), Poder Popular (Argentinien), MSD Youth (Syrien), Kurdistan Student Women Union, Anakbayan (Philippinen), Sudan Communist Party, Retomada Aty Jovem (Guarani). People and Caiva (Brasilien), Youth for Climate France, Ernai (Baskenland), Trinacria (Sizilien), Middle East Youth Initiative, Lista Demokraticnega Studentstva (Slowenien), Sosialistisk Ungdom Socialist Youth (Norwegen), PEPS und for a shared people’s Ökologie (Frankreich), aus Kenia, China, Aktivistin der Arbeiterbewegung, Sozialistin aus Iran, Libanon, Bolivien, Chile, Amerika, Deutschland, WOW Die dreitägige internationale Jugendkonferenz begann am Freitagmorgen mit einer Eröffnungsrede und einer Schweigeminute zum Gedenken an die Märtyrer der Revolution.
Weblog von Ali Schirasi 
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